近日，由Nike举办的「CO. JP」鞋款锦标赛正式落下帷幕。通过层层选拔，最终Dunk Low「Un-Tifanny」被选为最能代表「CO. JP」的冠军鞋款，并有望迎来复刻，解开了无数球鞋老玩家心中的情意结。

  然而，这个阔别二十多年重新归来的球鞋企划并没有在球鞋圈激起很大的波澜，相比老玩家们的“自我陶醉”，众多懵圈的新玩家们并不知道「CO. JP」这个球鞋后缀的含义。这也让本期待着能重新再回到球鞋「黄金年代」的我，不禁流下了“时代的眼泪”。

  当然，「CO.JP」的光辉事迹绝不仅仅只有上述十六双球鞋；它是老玩家们美好回忆的载体，是球鞋黄金年代的开拓者，更是球鞋文化的引路人。

  在等待「CO. JP」锦标赛的“鞋王”「Un-Tifanny」复刻到来之前，我想你有必要先来回顾一下「CO. JP」这个球鞋企划的前世今生。

  「CO. JP」的全称为「Concept Japan」，是Nike于2000年在日本创立的地区限定支线，也是Nike开创的第一支海外支线。在与日本网站后缀「CO.JP」同名的微妙暗示中，也揭露了这个企划的特殊性：只在日本发售，包含日本的创意和技术的球鞋杰作。

  也正是因为有了「包含日本特色的设计自由度」、「特定地区或店铺的发售方式」等特点，再加上千禧年代迸发的球鞋热潮。让「CO. JP」成为了当年梦幻鞋款的代名词，诞生出众多可望不可及的球鞋单品。

  采用高端软牛皮、反光材质和仿蛇纹等等不一样的材料和技术打造的AIR FORCE 1 B系列则最能体现「CO. JP」的精美之处。诸如「HongKong」、「Tai Wan」、「Cocoa Snake」等经典鞋款，是不少AF1玩家的圆梦单品。

  而其中对于材质、颜色甚至Swoosh的破格创新，亦是当年Nike的初次尝试，展现决心之余也承载了属于那个年代的时代印记。

  而近年火爆的DUNK鞋款，更是「CO. JP」的代表之作了。像Pulm、Samba、大学配色等近年复刻后爆火的鞋款，其原型均出自「CO. JP」之手。

  鞋款中大胆的色彩运用，突显日本的前卫审美和创新精神。时隔20年后的翻红，也证明了经过时间的历练，「CO. JP」一样能散发独特的光彩。

  除了将火爆鞋款注入日本特色之外，「CO. JP」还致力于将日本人喜爱的Nike鞋款推向大众；如，Air Zoom Seismic B、Nike Lava Dunk、Air Rift等鞋款也是通过这一个企划被大家熟知。

  作为一个二十年前的球鞋企划，「CO. JP」的成绩绝对算得上出色。从鞋子各方面的新尝试到本土的旧传承，都有它的“高光时刻”。

  「CO. JP」的出现除了向全世界输出基于球鞋的日本设计、日本工艺之外，更重要的是它为球鞋文化开创了一个先河。正是这一步大胆尝试，为以后的球鞋生态圈打下坚实的基础。

  简单来说，就是Nike开始尝试放权给别的地方的设计师，去让他们创造他们都以为自己市场的消费群会喜欢的鞋款。这件事情看起来格外的简单，其实背后也很有大的勇气，Nike敢于和他们去碰撞，把鞋款交给他们来全权负责。这，实际上的意思就是 「Collaboration」(联名) 的开始。

  如当年「CO. JP」背后的负责人Marcus Tayui和藤原浩之间的关系——Marcus Tayui通过询问藤原浩日本不同城市间对Nike不同鞋款的喜爱程度来决定发售地点和鞋款，通过与日本前端潮流玩家的联合，贴近亚太球鞋文化的浪潮。

  接下来的故事，相信你我都很熟悉了。从Tier Zero到「HTM」，高质量球鞋支线悉数登场，在与Nike联手合作之后，“潮流之神”藤原浩也正式登基。

  再如当今日本知名的球鞋店铺atmos和mita sneakers，也都是得益于「CO. JP」的介入。通过以所处地区的特性与Nike打造联名鞋款，让这类原本的根植在不一样的地区的小众鞋店也能迅速崛起，形成日本的球鞋生态链。

  而「CO. JP」之中大名鼎鼎的UENO 系列（又名“上野”套装），则能够说是地区限定的鼻祖了。鞋子上的樱花、受赠的熊猫、高皮质鳄鱼皮等独具日本地区元素的设计，成为了日本文化最简单直接的输出途径。

  回顾「CO. JP」的历史进程，其核心实际上的意思就是「交流」。品牌方敢于和各方人士交流碰撞，各界人士愿意互相交流来达到商品共识，各国的球鞋爱好者也通过积极交流来获取心仪的鞋款。在球鞋文化还没变得那么庞大且难以理解的时期，靠着品牌与创意、国家和地区的交流来维持的球鞋文化更显珍贵。

  「CO. JP」的成功，让Nike知道了和亚文化核心人物建立关系能够创造出巨大无限的可能性，所以在未来的商品策划铺陈上，都一直沿用着「CO. JP」的这一个方式。Nike的商品开始分成不同的支线，特殊商品都开始在当地有权威知名度的球鞋店铺售卖，也开始更积极触碰各界的创意人士。

  球鞋年代发展至今，在小众文化变成大趋势的情况下，自然也离不开被“消费”的阶段。在地区限定、小众联名都变得触手可及的当下，好像已无太多人关注鞋款背后的故事。更贵更hype更小众才是鞋头们的新目标。

  这一点在上文的「CO. JP」锦标赛中亦有体现，被球鞋玩家们封为神鞋的“上野樱花”，在首轮就以大比分落败于密歇根DUNK，让大量AF1的粉丝和球鞋老玩家黯然神伤。在DUNK热度之下，情怀根本“一文不值”。

  无法接受”现实“的老玩家们又开始发出新一轮的迷思：「当下的球鞋文化到底追逐的是热度还是情怀？」、「真的能回到球鞋的黄金年代吗？」。

  还记得那时，Off-White还没有出生、Swoosh也还未试过反转，那些如今看来有些“朴素”的球鞋已经是走在潮流的尖端了。而二十年后的今天，这些球鞋穿洋越海、跨越岁月，又出现在我们眼前却似乎已经陷入了热度赶不上，情怀被磨灭的尴尬境地。

  由「CO. JP」掀起的亚太地区球鞋黄金年代，到球鞋文化交流时代，再到球鞋生意的后球鞋时代，“死灰复燃”的「CO. JP」似乎少了些造神的意味。对我而言，年龄所限让我很难去经历到「CO. JP」的辉煌时代，也很难想象对于经历过那个时代的人们来说，「CO. JP」意味着什么。但在我看来，无论是以鞋换鞋、千里寻鞋这些球鞋轶事，还是每一双鞋背后的文化故事，才是人们对那样的黄金年代充满向往的缘由。

  不论是作为普通的球鞋企划，抑或是看作球鞋文化进程的一大步，「CO. JP」都扮演着功不可没的角色。从今天的视角来看，「CO. JP」的背后并不是热度炒作，创造倒卖文化，而是热衷于接触不同文化背景的各界人士，共同合作找到共识一起来创造更属于自身个人的商品，创造出更着迷，更高层次的鞋款。

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